經過與烏蘇的一場大戰，知悉他是一個降頭癡，對於他因為無法修練降頭術，故寧願欺世盜名，也要設壇扮降頭師的這份執著，除了欣賞之外，他對巫爺的尊重更是令我欽佩萬分，起碼他沒有拿巫爺的法像作為欺騙的工具，另外，沒有真材實料仍可以撐到現在，這份毅力實在不簡單。
因為靜宜在床褥上留下血漬，使所有人都知道，她已和我發生了關係，成為降頭師的女人，如果我不解開咒語，那她和別的男人上床，兩人都會暴斃身亡。另外，大家都願意找出欺騙她身體的男人算帳，為她出口氣，可是她卻拒絕，同時，也不接受我解開咒語，使我們擔心她會獨自回香港和騙子同歸於盡。
不知是靜宜有意隱瞞實情，還是只想戲弄我們，她不再提起報仇的事，我們也不願提起，免得再次引起她的不快做出傻事，畢竟她狂野暴躁的脾性，實在令人難以捉摸，我想大家除了多加注意她的一舉一動之外，就只能給她默默的祝福。
烏蘇為了結識我們，除了向我們表明慚愧之心，還宴請我們到高昇吃海鮮，並且講解有關高昇的傳說。原來高昇和巫爺生前事跡有關，後來才知道他做出如此安排，無非尊重我是巫爺的弟子，既然他如此尊重，我也不妨向他表明，我是個活死人，這也是雨艷一直和烏蘇保持友好關係的原因，目的是為了打探有關巫爺的傳說。
想對方坦誠，自己就要坦白，所以我直接說出我是活死人的真相，當場嚇了烏蘇一跳！
烏蘇受驚嚇的說：「什麼？你是活死人？不會吧……」
我繼續說道：「剛才說過要公平對待，必會如實相告，我不但是活死人，而且一主五使，加上聖凌師太，皆是從機場進入泰國，且沒有辦理入境手續，當日巫爺他法駕金身前來救我，跟著……」
我一口氣說出巫爺找我的經過，烏蘇聽得津津有味，時不時露出驚訝的表情。
烏蘇說：「感謝法師相告一切。雨使問我是否有關於巫爺的事跡，我是降頭癡必然崇拜他，當然會打探他的傳聞和事跡，據聞高昇山出現神奇力量就與巫爺有關，內容是什麼我就不知情了，不過，凡是修練過降頭術的人都知道，巫爺修練的地方是合艾巴丹尼市的巫山，要不然雨使也不會來合艾這裡吧，對嗎？」
我大吃一驚的說：「巫爺在合艾！不是在泰國嗎？」
火狐說：「主人，合艾不也是泰國嗎？」
我解釋說：「哦，我知道合艾也是泰國，但聽到泰國，自然而然會想到是曼谷。」
雨艷回答說：「沒錯！以前我曾聽人提過合艾巴丹尼這地方，但卻不曾認真打探過相關消息，完全不清楚巴丹尼的真實情況，如果你知道什麼，就說給我們聽。」
烏蘇接著說：「各位，實不相瞞，我曾多次到過巴丹尼尋找巫爺蹤跡，希望能夠學到一招半式，可是多次探訪都沒有收穫，或許無緣吧！據我在當地瞭解，那裡有很多降頭師出沒，他們的想法和我一樣，有些甚至落地生根，每天都在等待機會，也有很多人進入巫山，卻無功而返，而亦有不少人進去後便失去聯絡，消失了……」
眾人不約而同的喊了一聲：「哇！」
靜宜反問說：「烏蘇，巫山不是在四川那什麼十二山峰的？怎會變成在合艾這裡，我讀的歷史、地理是少，但你不要欺騙我，請解釋清楚……」
烏蘇有口難言的說：「哎！我們講的巫山，不是地理上的巫山，而是降術界稱的巫山。剛才火使指我邀你們來這裡的用意是炫耀自己的地位，但其實我是根據法師和巫爺的師徒關係，故意到這裡的。一是因為這裡是享用海鮮理想之地；二是這裡很多北馬遷來的居民，一代一代的和當地女子結婚，高昇就變成崇尚回教，讓我看不順眼，便以降頭術和回教徒搶信眾；三是這裡和巫爺的傳說有很大聯繫……」
靜宜無趣的說：「哎！走到哪裡都聽到降術世界，我懷疑現在是否真的是千禧年代……」
火狐稱讚的說：「烏蘇，你這固執的降頭癡，居然敢掛個空殼力抗回教搶信眾，你不怕死的為降術界爭口氣，我火狐給你鼓掌，投你一票！勇氣可嘉！」
我問說：「烏蘇，還有什麼關於巫爺的傳說，請快說！」
烏蘇指向海面的山峰說：「嗯，現在雖然看得不是很清楚，但依稀可見兩座島，一座像老鼠，一座像貓，中間間隔，好像貓咬斷老鼠的尾巴，仍繼續追逐對吧？」
我們看了幾眼後說：「真的有兩座島，而且真像貓追著老鼠般……」
靜宜冷冷的回道：「這有什麼好稀奇的，我們香港有一座山像獅子，叫獅子山！」
烏蘇聽了說：「合艾附近同樣有獅子山，印度人取名星哈拉，即獅子的意思，這名字之後用在泰國最暢銷的啤酒上，即星哈拉啤酒。眼前這個海有一半是淡水，這沙灘叫撒米拉海灘，我可以擔保沒有人能夠在沙灘上找到任何空汽水罐、煙蒂、紙巾、垃圾等等，就算你把垃圾藏在某一個角落，即使沒人取走，到時候也會消失得無影無蹤，這也算是一種神奇的力量，信不信由你。」
靜宜說：「這說法未免過於神奇了吧？不過，香港的沙灘倒是應有盡有，我指的是垃圾。」
我追問說：「烏蘇，剛才指的貓島和老鼠島，又和巫爺有什麼關係呢？」
烏蘇說：「法師，貓島和老鼠島，是盛產燕窩的小島，稱堝喵和堝奴（貓島和鼠島）傳說天神養了一隻貓和一隻鼠，後來發現鼠偷走了寶石，命貓將鼠捉來，結果貓咬住鼠的尾巴不放，鼠痛叫因而將口裡的寶石不小心掉入人間，成了撒米拉海灘，天神大怒，即施咒將貓和鼠變成兩座小島，要它們永遠看守寶石，而燕子是天神派來監視的。」
我不解的問說：「這貓島、鼠島和巫爺有什麼關係？」
烏蘇解釋說：「天神不見了寶石，自然也要受罰，於是被貶為人，不知過了多少世紀，這裡出現一位大善人，據說就是天神輪迴中的其中一世，後來傳說天神和大善人，就是巫爺他本人。」
靜宜懷疑的說：「這故事編得算合情合理哦……」
我坦白的說：「不！不是編的，大善人確實是巫爺的化身，剛才聽參拉打小姐述說趣事，我取笑大善人夠蠢的，竟選擇投海自盡，結果被巫爺拍了一下，並罵我竟敢取笑他的前身。」
火狐恍然大悟的說：「難怪主人當時問誰打他，原來是巫爺……呵呵……抱歉……」
雨艷問說：「烏蘇，既然這裡是巫爺出現的地方，為何巫山又會在巴丹尼呢？」
烏蘇說：「雨使，抱歉！這個我就不知道了。」
靜宜笑著說：「哎呀！這個問題問我就對了，所謂修練當然要走一段路才顯得滄桑淒涼，現在求學也要飛到外國去，要不然怎會有成就感，哪有人會說到隔壁哪條街修練的，即使有也肯定是庸材，我靜宜說的不會錯。」
聖凌師太忍著笑說：「呵呵！這回可給靜宜說中，我修練的地點，就在家裡隔壁街道上的小屋，但巫爺要我繞了一大圈，走了十幾個月的路程，才到修練地點，明明就在我家隔壁。」
烏蘇驚嚇的說：「你也是巫爺的徒弟？」
聖凌師太說：「不，我不是。巫爺只是替我醫病，沒有收我為徒，但命我建立青蓮教。」
烏蘇興奮的說：「聖凌師太是嗎？如果你想在泰國建立青蓮教，我必定全力支持，包括捐出我所有的財產，到時候請記得通知，我很想為巫爺和降術界出一分力。」
靜宜對卿儀說：「卿儀姐，烏蘇提到錢，是時候該你出場，教他認識什麼是錢，順便告訴他一千億是幾個零，哈哈！」
烏蘇望向卿儀，站起身問道：「她是……」
靜宜示意烏蘇坐下說：「你先坐下，不需要緊張和激動，出力是沒問題，出錢就省省吧！我先介紹，她是卿儀姐，她的錢可是多到可以把你說的那個什麼撒什米沙灘，鋪成鈔票沙灘，你那一點錢，還是省下來留給阿旺，讓他多讀一點書吧！」
卿儀尷尬的說：「做善事捐多少錢都不是問題，最重要的是心意。」
聖凌師太說：「對！對！我絕對同意！」
雨艷說：「青蓮教一事暫且不談，先說說巫山又是怎麼一回事？」
烏蘇說：「據我查探得知，沒有人見過巫山，或許見過也不知那是巫山，身處巫山卻不懂何謂巫山。」
我聽得一頭霧水，摸不著頭緒的說：「此話何解？」
烏蘇說：「巴丹尼市盛產兩種舉世聞名的奇鳥，叫長尾鳥和布郎古古，前者的叫聲悅耳動聽，後者的叫聲很特別，但有些恐怖，據聞這些鳥就是出入巫山的鳥，好聽的是修練有成的降頭師，死後飛出巫山的靈體；叫聲恐怖的鳥，那是學不成降術，又死在巫山裡的冤魂。還有一種會飛的，叫做巴達（精靈石）石頭，相信你們都聽過吧？」
靜宜說：「何止聽過，我們的火狐就是被精靈石廢了手掌，這有什麼好稀奇的？」
火狐尷尬的說：「靜宜，你就少說兩句啦……」
烏蘇不可思議的說：「這簡直太神奇了！聽過精靈石並不稀奇，被它攻擊也不稀奇，但被攻擊還能活下來，就是一個大奇跡，今天能夠認識你們，好比走進巫山一樣的神奇呀！」
雨艷追問說：「烏蘇，還是說回巫山的事吧！」
烏蘇點頭說：「是！巫山是個神奇的地方，你的天資有多高，就能走多遠，試問天資高，又修練到高層降頭術的能有幾人；所以很多降頭師乾脆在巴丹尼定居碰運氣，期待有一天走進去不再走出來，而巴丹尼街上的降頭師，不能說都沒有本事，只能說是徘徊在巫山交界處的可憐人，有九成的人抱著同一個希望直到老死。」
我質疑的說：「世上竟有這種不可思議的地方？走進去就會消失，不再走出來？」
聖凌師太說：「主人，很多修行的高僧入證空的法門，自然而然因避世進入深山，當修行抵達更高的境界時，便消失於深山之中，但消失並非神奇鬼怪的原因，而是俗世間沒什麼值得他再走出來，我想巫山消失之說，是同樣的道理吧！」
雨艷說：「嗯，主人，看來我們要到巴丹尼走一趟才行……」
我同意的說：「對！此行是無法避免的，即使會死也只能往前走，沒有後退的理由！」
卿儀緊張的問說：「你們進去巫山後還會走出來嗎？」
電媚說：「卿儀，沒吃進肚裡豈會飽呢？飽的問題只能吃了再說，對嗎？」
卿儀感激的說：「多謝師姐賜教。」
烏蘇態度嚴肅的問說：「你們真的有膽量闖巫山？」
四使者加上我，五對眼睛瞪向烏蘇，嚇得他急忙解釋的說：「不要誤會！我不是不相信各位，我只是想再次確認，以便籌備需要的物品，像車輛、酒店、地圖等等……」
靜雯好奇問說：「烏蘇，巫山有地圖？」
烏蘇答道：「不！世上根本不知道有沒有巫山這座山，我指的地圖是巴丹尼，別小看這個城市，但足足大合艾十倍之上，沒有地圖不易辨認方向。」
靜雯說：「哦……」
靜宜問說：「何不準備直升機從上空往下看，一目瞭然！」
烏蘇笑著說：「沒用的，用直升機查看只會看到巴丹尼地圖上的一切，但無法看見降術裡所講的巫山奇景。我有必要澄清一點，我可沒到過巫山，或許到過也不清楚，總之，沒有得到收穫、沒有遇上怪異事件，就等於沒到過，而剛剛所說的資訊，皆是路邊收集的消息和傳聞。」
這時候，幾名侍者端出四碟同樣的美食，是切成一小片、一小片的薄肉，有濃烈燒烤香味，小碟上有幾種不同的醬料，貌似美菜佳餚，但實際上和炭燒豬頸肉沒什麼分別，只是吃的時候，有幾個人敲打樂器，和六位貌美的奴拉圍著我們跳舞，當然也引來不少路人觀看，氣氛相當熱鬧。
烏蘇開懷的說：「來！試試這道南毒（烤羊舌）很好吃的，試一試……」
我放進口裡一試，味道果然很香甜，咬下之後，有種鮮甜的膻味溢出，加上特製的調味醬料，酸中帶有鮮甜芳香，配著一點點辛辣，肉片軟滑的口感果真一流。
靜宜說：「烏蘇先生，認識你這麼久，唯一對你有好感的就是介紹我們吃這道菜，不知後面那幾個跳舞的，是專程為這道菜而跳，還是碰巧和這道菜同時出場呢？」
烏蘇說：「不是巧遇，是特地為這道菜載歌載舞的。」
靜宜望了周圍一眼說：「各位，又是烏蘇介紹這道菜的時候，請拍手！」
烏蘇說：「各位，高昇小村的居民有七成是回教徒，大家都知道回教禁吃豬肉，而這道菜的做法很像炭燒豬頸肉，為了不讓他們懷疑，所以每當端出這道菜時，皆有舞孃伴舞，除了點明是羊舌之外，也表示只有貴客到訪才會端出這道菜。」
靜宜想了一想說：「這麼說，這烤羊舌要預訂才有的，價錢應該不便宜，對嗎？」
烏蘇說：「是的！材料不貴，但人工貴，三個樂師、六位奴拉，而且一次要叫四碟，據說不把羊舌分成東南西北四份，吃了後會中邪，晚上睡覺會聽到羊淒慘的哭叫聲，因為羊的眼淚會看到陰魂，每當羊兒看見邪靈之物，便會驚嚇得喊叫母親，羊的咩叫聲，在泰語中是母親的意思，如果舌頭分成四份，那想叫也叫不出聲音。」
靜雯夾了一塊羊舌片說：「如此說來，我們吃了羊舌，不就名正言順成了羊牯，哈哈！」
烏蘇笑了笑說：「哈哈！這位是靜……對……靜雯小姐吧，其實你不妨一試，四碟中每碟都吃一塊，那便可以確認今晚是否會聽到羊的淒慘哭叫聲，甚至看看有沒有邪靈出現在你面前，試試吧……」
靜雯搖頭的說：「你少來，吃一片成羊牯，如果聽你的話每碟吃一塊，那不就成了大羊牯，這種事還是少做為妙。」
靜宜問說：「烏蘇，你剛才不是說羊舌分成四碟，就不會遇邪靈，聽不見羊淒慘叫聲了嗎？怎麼現在又說每碟吃一片就會出事，你的話到底哪句是真的呀？」
烏蘇回答說：「靜宜小姐，分四碟的方法是真的，挑三碟吃沒問題，如果四碟都夾上一塊，便等於是吃下整條羊舌的一小部分，那便會遇到邪靈和聽到羊叫聲，不過一般人不會每碟都吃一塊吧！難道你真的這樣吃了？那恭喜你今晚有個驚奇的美夢，但你可以放心不會有生命危險，只是一場驚嚇罷了，不礙事……不礙事……」
靜宜神氣的說：「我天生人美膽子壯，從未怕過鬼怪之事，況且這趟到泰國，親眼目睹你和主人一戰，試問還有什麼事會比生死更可怕的，沒事……不會有事的……」
我想起一個問題，趁機問烏蘇說：「今天在你的神壇，我看見無數的神像，中間那三座是什麼神像呢？」
烏蘇回答道：「法師，你不知道嗎？」
火狐不耐煩的說：「烏蘇，不必大驚小怪，我家主人是中途出家，很多降頭的資料還未見過，如果你想說就說，不想說也沒關係，我們自然會告訴他。」
烏蘇忙回答說：「不！我不是不想回答，只是好奇罷了，沒有其他意思。我的神壇主神像是坤聘將軍，左手邊是拍艮，右手邊是益艮，還有一座供奉在地上是瑪利艮，主神像下的神童是古曼，油瓶子是臘擁和引通，棺材裡放的是降頭針，那些像男人之物的是巴拉吉，其他有象神稱拍松那淚……」
我繼續問說：「屋頂上白色繩子結成的網，又是什麼呢？」
烏蘇回答說：「屋頂白色的結網，倘若真材實料的話，是用來開經牽緣之用，某些法事要避開某些神像，便可分開不做連結，只需牽上適用的神像就行，但我屋頭那一套是裝門面增添威勢的，沒有什麼用途，慚愧！」
我問說：「烏蘇，主神像坤聘將軍，我是聽過，拍艮和益艮，還有什麼瑪利艮，又有什麼法力呢？」
烏蘇解釋說：「法師，你聽過坤聘將軍那就容易解說，坤聘將軍本身有修練巫術，這個已不是秘密，而他能夠百戰百勝，全是因為他在巫術中製造出拍艮護靈神物。拍艮神像的尖帽設計，主要是成為失去武器的士兵們手中一件尖利物品，可出奇不意攻擊對方的咽喉，同時，也是被捉後用來自盡之利器。」
我略為明白的說：「這個用法是很清楚，其實準備小刀就行，何必要造成神像呢？應該有法力存在吧？」
烏蘇說：「沒錯！坤聘送出的拍艮有經咒跟隨，只要施唸咒語，就有打不死的精神和護體功效，神像背後有個環扣，一般是扣在長靴或褲角上，進入樹林草原可避免被蛇或毒物傷害，並可增強步伐及衝鋒陷陣的速度，就算上半身被刺傷，雙腳仍可衝前多殺幾個，據說拍艮一旦附體，便有如天神般的神勇，萬夫莫敵。」
靜宜揶揄的說：「烏蘇，如果你把拍艮和咒語寫成計劃書，送到美國國防部，便可環遊世界享用美食，今日也不必和我們到這裡吃海鮮了，哈哈！」
烏蘇說：「神奇力量在於供奉者虔誠的心，並非每個人都能得到神奇力量的庇佑。後來敵方知悉坤聘將軍製造拍艮，便找來無數個降頭師，從拍艮的經咒中找出弱點，並將其轉變出另一道經咒，之後便出現了益艮，不管它有沒有效用，但對士氣的確有一定的提升，最後，演變成拍艮和益艮的世紀之戰。」
靜宜問說：「既然坤聘將軍製造出如此厲害的拍艮，為何會有弱點呢？」
烏蘇說：「大自然萬物皆有陰陽之分，有起有落為循環之道，弱點必然存在，坤聘將軍是兇猛鬥狠之人，所製造的拍艮有著只進不退的勇氣。基於這點，供奉益艮選以酒為主咒語，加以酒浸施咒之法，其一，令其身發出酒味，使拍艮厭惡酒味而避戰，其二，酒氣壯膽，增進有前無退的勇氣，才有能力與拍艮爭高下。」
靜雯不禁說：「倘若沒有效用便不會流傳至今，但說它有效用未免令人難以置信，相對來說設計這類精神武器，總好過設計核武或原子彈什麼的，起碼前者殺的是敵兵，後者殺的是老百姓，所以說國家文明的進步，真不知是好事還是壞事。」
原來巫術的咒語，能夠演化成一種武器，就像也篷手上的喪屍和腐屍般，我接著繼續追問說：「瑪利艮又是什麼一回事？為何唯獨它擺在地面供奉，而不排在一起呢？」
烏蘇說：「哈哈！這就是為何降頭術至今仍有無數人追求的原因。」
卿儀問說：「何解？」
烏蘇答說：「很多人到寺廟祈求平安增福，但沒有人會求神佛保佑酒色財氣，所以只能找降頭師幫助，祈求這些方面能得到護佑。自坤聘將軍死後，戰爭不再是主要的正事，後世的人對拍艮和益艮不再眷戀，但降頭師也不可能把此二咒作廢，唯有注入酒色財氣的咒語，但用在拍艮、益艮身上又難以令人信服，因此瑪利艮就誕生了，為了加強說其服力，改以地面供奉之法，增加其存在的力量和可能性。」
我不解的問說：「改變供奉方法，便能增強說服力和可能性，那對拍艮、益艮也沒有幫助呀？」
烏蘇喝了杯酒說：「不！當降頭師唯一的條件是智慧要高，方能創造更多的經咒，所以降頭師很明白信眾需要什麼，以及如何要他們深信不疑，好比我的門面擺出來，沒有人會相信我不懂降頭術，瑪利艮上不了神壇，信徒就會聯想到必是壞事做盡，這點恰好迎合他們的心意，再者，聰明的降頭師將拍益瑪三艮，說成是三兄弟，供奉三艮可增加成功率，只要信眾對一艮感興趣，自會請三個回去。」
靜雯佩服的說：「降頭師何止智慧這個唯一條件，還要有心理學基礎才能站得住腳。」
靜宜笑著說：「姐姐，你說得沒錯，烏蘇雖不是降頭師，但肯定是心理學家，要不然這裡的人，怎會對他又跪又拜，難怪佛陀會說眾生皆愚昧。」
烏蘇說：「對！談起佛陀，忘了說一件事，有人盛傳拍艮是佛陀的化身，很多人對此都深信不疑，當時我就在想勸戒貪嗔癡的佛陀，又怎會化身成為殺人的拍艮，但那些人並非不懂佛理，只是智慧全被酒色財氣所蒙蔽，踏進佛寺是一個人，踏進降頭師屋裡時又是另一個人，我就是根據世人這點貪念，而坐擁家財萬貫的。」
靜宜搖頭歎氣的說：「你們評評理，烏蘇至今仍為他欺世盜名、詐財謀奪一事沾沾自喜，這世界還有公理嗎？哎……世人真可悲呀！」
聖凌師太歎氣的說：「靜宜，烏蘇清楚的擺出屬旁門左道的門面，手法不算卑鄙，願者上釣罷了，那些穿起袈裟利用佛陀、寺院，充當門面的人才是最可惡的，這種人面獸心的衣冠禽獸比比皆是，烏蘇算是有良心了，起碼沒有欺騙一心求道禮佛之人。」
我不禁說：「是呀！魔鬼可從善念演變而來，同樣，善念可從魔鬼造化而生，聖凌師太說的衣冠禽獸是前者，靜宜講的烏蘇是後者。」
火狐不耐煩的說：「我認為打贏的就是強者，罵贏的就是凶者，不喝完這杯酒的就是弱者，喝！」
電媚揶揄火狐說：「騙酒喝的是火者！哈哈！」
大家將酒幹完後，靜宜繼續問說：「烏蘇，我對小孩子比較感興趣，你擺放那些小孩的玩意，是否為雨艷提到的坤曼童？她說是死去孩童的靈魂？」
烏蘇說：「雨使說是孩童的靈魂？那……我就不多言了……」
雨艷說：「哦！烏蘇，火使不是對你說過，有什麼就講什麼嗎？如果我說錯，還是時代進步有更新的做法，不妨就說給大家聽，我也需要汲取新資訊，所謂活到老，學到老，你的經驗之談來自五湖四海，我是絕對信任的，請說……」
我忍不住拍手叫好的說：「雨艷告訴了我們，何謂大將之風，我座下有她這位雨使者，深感自豪，聖凌師太和她剛才說的「活到老，學到老」這句話，希望大家謹記在心，同時，不要忘記驕者必敗的道理。」
火狐興奮的說：「為我有大姐和三妹乾杯！」
雨艷對烏蘇說：「請說吧……」
烏蘇放下酒杯說：「今天真有趣，真材實料的諸位，竟可以謙虛向個門面騙徒求取經驗，我不能不對你們寫個服字。雨使說用孩童靈魂培育坤曼童，那是很久以前使用的方法，如果你是降頭師，或親眼看過現在的做法，就會知道這個世界已經變得很恐怖，或許這也是巫爺要找法師承繼巫傳的原因，現在的坤曼童是用人的靈魂，大人或老年人死去的靈魂，也是常人說的鬼魂呀！」